Мандарины / Mandariinid (2013)

[linden]

страна : Грузия , Эстония
режиссер: Заза Урушадзе
композитор: Niaz Diasamidze
жанр: драма, военный
время: 87 мин.
год : 2013

В главных ролях:

Георгий Накашидзе
Элмо Нюганен
Райво Трасс
Лембит Ульфсак
Михаил Месхи

http://www.imdb.com/title/tt2991224/
http://www.kinopoisk.ru/film/772017/

Сюжет картины рассказывает о событиях во время Абхазской войны 1992 года в деревне эстонских переселенцев на Кавказ. Хозяин одного из домов села, эстонец по национальности, пытается понять, какая из двух противоборствующих сторон права в развязавшемся конфликте.

Фильм о войне. Казалось бы, сюжет изъезжен вдоль и поперек. Но сценарист и режиссер, кажется, и не пытаются сказать что-то новое, неслыханное. Они просто рассказывают историю - маленькую человеческую драму, случившуюся на маленькой войне с совсем невеликими людьми.
Каюсь, от себя слишком мало могу сказать , просто за день устал . Кино очень доброе , трогательное , хоть и грустное

[Doerty]

linden, большое спасибо за напоминание! Мне какое-то время назад один очень умный человек родом из Грузии горячо рекомендовал.

[Заяц]

заценю вечерком. грузинский современный кинематограф вообще, поговаривают , ценный пласт

[panamama]

Очень понравился

[usyara]

понравился фильм

[apfelstrudel]

Совершенно прекрасный фильм, в чём-то наивный. Исполненный веры в то, что примирение всегда возможно.
Гуманистическая идея очень удачно ложится на "картинку". Сухие ветки и грязные грунтовки опустевшего эстонского села в грузинских горах соединяются с мандариновым садом. Вообще, очень удачный ход "зрительно". В эту блеклую и застывшую пору года (осень, видимо) мандарины выделяются и приковывают внимание. Их радостный оранжевый цвет среди войны демонстрирует нелепость амбиций и милитаризма и свою собственную беззащитность перед ним. Заслуживает внимания другая деталь: в фильме несколько раз показывается на сложность в отличии абхаза, чеченца и грузина. В этом читается абсурдность вражды по национальному признаку, когда человеку приходится доказывать свою принадлежность к той или иной народности и от этого зависит его жизнь.

Фильм хоть и простой, плакатный, "за всё хорошее", но очень актуальный особенно сейчас, в условиях войны, когда чувствуется насколько нам не хватает внимания к общечеловеческим ценностям как в информационном поле, так и в душах людей.

Фильм указывает на то, что любые военные действия должны поддаваться внутренней "цензуре", проверке что они направлены на достижение мира, а не на доказательство чьей-то правоты. А диванным воинам, отодвинув эмоции, следует перестать у себя дома двигать на карте фигурки танков и солдатиков и радостно улюлюкать по поводу смерти противника, ведь война - это горе и скорбь, а не пространство для геройства.

На торрент-форумах находил странные комментарии насчёт того, что круг замкнулся на российском офицере, и, следовательно, автор пытается сказать, что эстонцы, грузины, чеченцы - братья навек, а во всём виноваты русские. Совершенно странное замечание, которое говорит о том, что стереотипные (пропагандистские?) штампы не позволили приблизится и принять посыл фильма. Хотя мы не знаем и не можем опровергнуть, специально ли режиссёр сделал главного антогониста русским, но всё-таки он (антагонист) представляется в первую очередь человеком со своими человеческими качествами вне любой национальности.

[nobody]

Фильм действительно замечательный. Простой и искренний манифест гуманизма и толерантности.
Эстонец видит все происходящее со стороны, и поэтому сохраняет трезвость мысли и человеколюбие.
Лично для меня образ мандаринов очень многозначителен. В первую очередь - как метафора взаимосогласия. Которую необходимо растить, ухаживать, терпеливо ждать - и тогда она принесет свои плоды, обеспечив процветание и достаток. Война началась до созревания урожая - иными словами, до того, как стороны научились слушать друг друга.

Сообщение от apfelstrudel

На торрент-форумах находил странные комментарии насчёт того, что круг замкнулся на российском офицере, и, следовательно, автор пытается сказать, что эстонцы, грузины, чеченцы - братья навек, а во всём виноваты русские. Совершенно странное замечание, которое говорит о том, что стереотипные (пропагандистские?) штампы не позволили приблизится и принять посыл фильма.

А ты не задумывался над тем, почему антагонистом грузина сделали чеченца, а не абхазца (что было бы очевидно логичнее с точки зрения "братоубийственной войны")? Мне кажется, что у этого фильма несколько слоев и посылов. Главный и важнейший, безусловно, гуманистический - и он очень созвучен с "Кукушкой" Рогожкина. Скрытый - политический, а здесь уже нужно покопаться. Как я уже говорил в отзыве, который унесло форумным времятрясением, в цитрусовом конфликте удивительным образом видится прообраз войны на Донбассе: те же две конфликтующие стороны, небезразличные русские в чужой стране и чеченские наемники.
Итак, чеченец. Его нисколько не смущает, что он боевик, отрабатывающий свой гонорар на чужой войне. Более того - он постоянно бахвалится этим. Да, он люто ненавидит христиан-грузин, но что он здесь делает?!
Приблизительно то же самое с русскими: вполне возможно, что они ИРЛ нормальные люди, дома у них дети и хобби. Но что они забыли на территории суверенного государства Грузия?
Я не нахожу для себя объяснения ни головорезам, ни "отпускникам". Создатели фильма, похоже, тоже.

[apfelstrudel]

Сообщение от nobody

Эстонец видит все происходящее со стороны, и поэтому сохраняет трезвость мысли и человеколюбие.

Добавлю ещё про чисто "зрительные" образы, что удачно использована тема с эстонцами вообще. Они, "белобрысые", (не хочу говорить белые, а то оно какбы намекает ) стоят не то чтобы выше, а вне конфликта "смуглых" - абхазов и грузинов.

Сообщение от nobody

Скрытый - политический, а здесь уже нужно покопаться. Как я уже говорил в отзыве, который унесло форумным времятрясением, в цитрусовом конфликте удивительным образом видится прообраз войны на Донбассе: те же две конфликтующие стороны, небезразличные русские в чужой стране и чеченские наемники.

А вот я бы не обращал внимание на это. Конечно, многозначность - это позитивная характеристика любого произведения как произведения, но я бы намеренно промолчал в этом месте. Возможно когда-нибудь и будет уместно говорить о "русском следе", анализируя причины конфликтов, но уже как бы постфактум. Сейчас это не способствует разрешению конфликта, это поиск "виноватых".

Мне кажется, что не следует развивать анализ личностей Ахмеда и Нико в поиске параллелей и ответов на вопрос кто виноват. Эти два персонажа просто хорошо вместе сочетаются с чисто эстетической точки зрения, если так можно сказать. Мы не знаем о их прошлом почти ничего, можно ведь предположить, что каждый из них имеет причины воевать, о которых молчит. Это очень маленькая "выборка", чтобы судить о всей войне целиком. Да и нельзя принять то, что каждый из них является воплощением сущностей сторон конфликта. Надо обрубить цепочку "зуб за зуб", простить долги. Собственно об этом фильм, как по мне.

[Биджо]

Великолепный фильм. Хорошо вы тут все написали.

[Tomislav]

Фильм вроде кажется простым и наивным по своей структуре и сюжету, но невероятно честный, человечный. Об истинных ценностях и настоящих отношениях между людьми. Эта честность очень подкупает. Среди современных фильмов таких мало. Благо, грузинское кино остается верным своей великой кинематографической школе и продолжает следовать ее традициям.
Конечно у фильма нет шансов получить награду, но я все равно рада оскаровской номинации.