Между тем, Sobut тотально популярны в восточно-азиатском регионе. Они турят даже в коммунистическом Китае, что уж го¬ворить о Южной Корее, Таиланде, Лаосе и даже Вьетнаме. Лучшие их кореша в Австралии - Living End, в Америке они турили с CIV, а у себя дома являются хэдлайнерами Vans Warped Tour, в котором играли вместе с U.S. Bombs.
Все чуваки очень плохо говорят по-английски (плохое знание европейских языков - обычное дело в Японии), и в туре с нами ездила переводчица Катя. Национальная японская ментальность и традиции борются в парнях с бунтар¬ским духом и панк-позицией, и оттого многие вещи казались нам забавными. В них очень сильна идея братства (Мотти и Яша к тому же действительно род¬ные братья), и какой-то особой японской корпоративности. Old School Japanese Style во всех проявлениях жизни современного японского общества, является для Sobut объектом борьбы.
Они просто пропитаны этой темой. Их тусовка называется «Anti Social», a лейбл Мотоаки - «Anti Class». В них также живет какая-то нереальная, необъяс¬нимая и не передаваемая словами вера в силу РОКА, которой они отчасти по¬делились и с нами тоже. Нет, конечно же, мы всегда и так старались мочить помощнее, но, все-таки относились к этому делу менее серьезно, с долей иро¬нии.
Эти же чуваки разыгрываются и распеваются, делают разминку и отжима¬ния, а потом медитируют перед каждым выходом на сцену. Вообще, все заим¬ствования из западной культуры, перенесенные на японскую почву, почему-то воспринимаются японцами гипертрофированно. Тот японец, который захочет быть похожим на американца, в итоге станет большим американцем, чем президент Буш. Поначалу это кажется странным. У них, по европейским понятиям, все чересчур, все слишком. Однако, такое отношение в музыке, например, может оказаться в некоторых случаях весьма полезным. Тусы с Sobut, общение с ними, концерты в российском туре и, особенно в Японии, повлияли на нас самым решительным образом. То, что мы делаем сейчас на сцене, и то, как мы это делаем - несомненно результат этих влияний.
Sobut
